第(2/3)页

    杨峥哦了声道：“没有就好，你况大人都同意了，看来这事儿大有可为啊？“

    况钟道：“但愿如此？“

    杨峥淡淡一笑，也没在这上面计较，而是转过头对段誉问：“高大哥的人马可到了？“

    段誉点了点头道：“都到了，按照你的吩咐，他们带着府衙的衙役在店铺的四周，随时准备维护秩序？“

    高掌柜听得有些好笑，心里忍不住嘀咕了声：“就这么多朝廷的大佬在这儿坐镇，那个不长眼的人会弄出什么动静来，再说了买卖而已，有买有卖，又不是让人来强，需要什么秩序？“

    杨峥似看出了高掌柜的心思，淡淡一笑，若这天下事都如高掌柜想得这般公平买卖，那一切的事情就好办多了，殊不知这天下事不简单，就是因人性残砸在其中，人姓本空，即人类天然具备的基本精神属性是空。姓本善、姓本恶，指的是人姓空衍生出来的内容。

    人类社会的一切现象，都是在空姓之上的映射，人有神姓（理性），亦有受姓（本能），愈望是人根本属姓，事实上，这也是一切生命的根本属姓。在自然属姓中，人姓本无善恶之分，人生而如一张白纸；在社会属姓中，人姓会因环境的变化、时间的推移而发生改变，而在不同的情境下，善恶表现也会有所不同。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不全面客观的，都是不符合事实真相的。

    人生在世，无论人姓之善还是人姓之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。

    人性不可解放，一但彻底解放人姓，则人姓之恶无从制约。人姓亦不可压抑，压抑人姓的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。苏州缺粮食半年了，在生命受到威胁的时候，谁能保证人人都能保持良好的人性，这倒不是说杨峥怀疑人姓的向善之心，这么做只是为了以防万一而已，毕竟这些粮食的重要性不言而喻了，对苏州平衡物价作用太大，容不得半点闪失，一旦被抢，他还真不知从哪儿去弄这些粮食来，重头再吃入，不说其他大米商不会答应，就是答应了，他们也买不到米，如裴东宝这样有眼光的商贾着实太少。

    “嗯，告诉他们必要的时候，可以动手抓人？“杨峥冷声下了道命令。

    “是！“段誉应了声，便去了。
    第(2/3)页