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    还有！在楚威王时期，邀请来了不少天下大才，为楚国做事。他庄子也一样，曾经受到楚威王的邀请。这些大才不仅为楚国做事，也把自己的学说思想带到了楚国。

    现在的楚国，百花齐放、百家争鸣。自然！文化思想也很混乱。

    所以！有人在楚国故意曲解道家学说，让世人误解道家学说。

    庄子决定：等这次从楚国回去，要加紧时间写一些文字解释一下始祖写的《道经》与《德经》。这件事非常重要，刻不容缓。

    想明白亲情与**后，庄子决定了，找儿子要继续找，但不是一定要找到。找到找不到是另外一回事，不要沉溺于其中，心意到了就行。然后回宋国，解读始祖的学说思想。再然后！去赵国和燕国找儿子慎根。也一样！能找到更好，找不到就回来，不要沉溺于其中，心意到了就行。

    离开陵阳山地界，进入原吴国地界，再往东进入越国。

    越国人果然如传说中的那样，断文身，身材各异。有人高大消瘦，有人矮小精瘦。只有少数人比较正常，中午身材。整体说来，瘦是越国人的明显特征。

    对于庄子来说，越国是一个很热的国家。可以想象，越国人不穿多少衣服，还文身的原因了。文身，是他们的装饰，是作为衣服来穿的。天气热，所以都不束长，更不喜欢戴帽子。不戴帽子的另外一个原因，就是越国距离大海很近，海风很大，无法戴帽子。

    不日，庄子来到海边，想到大海上面去寻找天涯无名和杨延。

    听杨湖说，大海大到无边，在大海的上面有无数岛屿，天涯无名和杨延很可能到海岛上隐居去了。

    自从进入吴越地带，庄子就感觉到了，天涯无名是不可能带着家人和杨延在这里隐居的。

    因为！吴国与越国交界的地方，大多有着越国的风味。而真正地吴国原国土上的人，与越国完全不同。再则！原吴国国土上并不适合道家隐居。

    而越国这边，与大周其他诸侯国的风俗不同，也是不适合隐居的。越国的风俗，与南蛮各地差不多。只是！越国比较先进一些，比较接近文明一些。

    所以！查看了吴越之地的风俗之后，庄子就大概地知道了，天涯无名带着杨延和他的家人不是去了海外，就是隐居在楚国的某处大山内。是不可能隐居在吴越之地、以及南蛮之地的。
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